<h1>רבינו ירוחם מישרים נכ"ג ח"ו</h1>
<h2>דף פו:</h2>
אם משביעין אשת איש כשכפרה כתב הרא"ש בתשובה אין אני רגיל להשביעה כיון שאפילו היתה מודה שהיא חייבת לא דינינן לה מידי שאין לה ממה לשלם עד שתתאלמן או תתגרש השתא נמי כשכפרה לא משביעינן לה אלא כותבין לבעל דינה פסק דין שנתחייבה לו שבועה וכשתתאלמן או תתגרש תשבע לו וכן ראיתי רבותי נוהגין ואני אחריהן. אשה שלותה על משכונות שהיו של בעלה שלא מדעת בעלה שלא קנאם המלוה ומחזיר אותם לבעל בלא דמים ולא שייך הכא תקנת השוק ודוקא שלא ידע הבעל שמשכנה אותם אבל משכנתם בידיעת הבעל אימא נתרצה ודוקא בידוע שהם של בעל כגון שהאשה נושאת ונותנת בתוך הבית משום בעל מושיב אשה חנונית או אפוטרופוס הרי זה משביעה כל זמן שירצה יכול להשביעה ועל ידי גלגול אפי' על פלכה ועל עיסתה אבל לא לכתחלה על פלכה ועל עיסתה. כתב לה נדר ושבוע' אין לי עליך אינו משביעה אבל משביע את יורשיה ואת הבאים ברשותה ואם התנה על כולם אינו יכול להשביע שום אחד מהם אבל יורשיו משביעין אותה ואת יורשיה ואת הבאים ברשותה ואם התנה שלא יהיה לו ולא ליורשיו ולא לבאים מכחו הכל לפי התנאי של פטור ואם הלכה מקבר בעלה לבית אביה או לבית חמיה אין היורשין משביעין אותה לשעבר מאחר שלא נעשית אפוטרופא אבל אם נעשית אפוטרופא לאחר מיתתו לא מהני פטור של בעל. וחכמי פרובינצא כתבו דאפילו ע"י גלגול אין משביעי' אותה ואע"ג דבעלמ' אם נתחייב לו שבוע' ממקו' אחר מגלגל עליו הכא אין מגלגלין עליה מאחר שפטרה ואפילו מה שנתעסקה בין מיתה לקבורה אין משביעין אותה אם לא נשאה ונתנה כי אם בצרכי המת אפילו על ידי גלגול בין שכתב לה דלא נדר ובין נקי נדר ובין נקי שבועה ובין מנכסי אילין בין הוא בין יורשים אין משביעין אותה אבל אמרו חכמים ז"ל הבא ליפרע מנכסי יתומים לא יפרע אלא בשבועה ואם מושיב אשתו חנונית אינו יכול להשביעה כרבי שמעון שאינו יכול להשביעה בעלה קודם שתתבע כתובתה או עד שתתגרש ותתבע כתובה או ישביענה על הכל ואפילו בספק. ותנא קמא סבר כי משביעה אפילו בטעות שמא חושד אותה אבל אינה משביעה על פילכה ועל עיסתה בטענת שמא ורב אלפס פסק כתנא קמא ורבי' חננאל ורבינו תם פסקו כר"ש. ועוד כתב רבינו תם כי ההיא דאמרינן דהאשה הנושאת ונותנת בתוך הבית שנשבעת שלא בטענ' מיירי בשבאת לתבוע כתובתה ומאחר שנחלקו בו אלו הגדולים אין להשביעה מספק בלא תביעת כתובה כתובות. אשה ששברה כלים אינה אפילו כשומר חנם ופטורה אפילו מפשיעה משום שלום הבית אבל אם שברתם במזיד או שנתנתן לאחרים חייבת לשלם כתובות.
